خطبه های نماز جمعه 17 آبان 1398 مصادف با 10 ربیع الاول 1440 فسا

الْحَمْدُ وَ الثّناء لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين، ثُمَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ علی سیّدنا و نبیّنا أَبِی الْقَاسِمِ المُصطَفی مُحَمَّد صلواتُ اللهِ وَ سَلامُه عَلَیهِ و عَلی آله، الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، سِیَّمَا بقیةِ الله في الاَرَضین، روحی وَ أَرْوَاحُ الْعَالَمِینَ لِتُرَابِ مَقْدَمِهِ الْفِدَاء.

قَالَ الحَکیمُ فِی کِتَابِهِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ عبادالله اُوصِي نَفسی ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ بِتَقوَی الله،

توصیه می‌کنم خودم را و همه شما نمازگزاران جمعه را به رعایت تقوای الهی، امیر المومنین علیه السلام در خطبه ۲۱۴ نهج البلاغه در اواخر خطبه وقتی به بندگان صالح خداوند می پردازد می فرماید واعلموا ان عباداللّه المستحفظین علمه بدانید این بندگان صالح در دنیا این ویژگی را دارند، مستحفظ بر علم خدا یا اسم فاعلی معنا می کنیم یا اسم مفعولی که هر دوی آنها در نسخه ها آمده است و چیزی که می شود از آن استفاده کرد این است که این بندگان صالح این ویژگی را دارند که محل حفظ علم و معارف خدا هستند یعنی خداوند متعال علوم و معارفش را به همه کس نمی دهد و به این عده خاص می دهد همان تعبیری که در بعضی روایات داریم أَلْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللّه‏ فِى قَلْبِ مَنْ يَشآءُ ، علم نوری است که خداوند متعال در دلهای همه کس قرار نمیدهد، مراد از علم هم خواندن و نوشتن نیست. یک سلسله حقایق و معارف دین است که برخی از بندگانی که مورد عنایت خداوند قرار گرفتند اینها را کسب می کنند  در دنیا طبق روایتی از امیرالمومنین علیه السلام که فرمودند اَلنَّاسُ ثَلاَثَةٌ مردم سه دسته هستند عَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ یک دسته عالم و اهل علم هستند اینها عالمی هستند که علمشان به خداوند متعال ارتباط پیدا کرده، عالمی که مورد عنایت پروردگار هست و خود را در تربیت خداوند می داند دسته دوم عالم نیستند ولی دنبال کسب علم و معارف هستند آن هم دنبال علم و معارفی که در راه نجات اینها را قرار دهد سوم هَمَجٌ تعبیر عربی است و به معنای پشه های ریزی است که برروی مردار و یا صورت حیوانات می نشیند به اینها گفته می شود یعنی پشه هایی که پراکنده می شوند و ارزشی ندارند و آدم هایی هستن پشه صفت اینچنینی اند آنهایی که اهل علم نیستند و دنبال کسب آن هم نباشند تعبیر امیرالمومنین علیه السلام این است که اینها انسان نیستند و در حیوانات هم حکم آن پشه های ریز را دارند که روی جنس خوب نمی نشینند، امیر المومنین علیه السلام در خطبه ۲۱۴ وقتی بندگان صالح را می شمارد می‌فرماید بندگان صالح اینها هستند اینها یا اهل علم هستند یا دنبال علم و معرفت المستحفظین علمه، علم و مهارت خود خدا را کسب می کنند. یصونون مصونه و یفجرون عیونه اینها هر چه هم شنیدند و یاد گرفتند همه جا نمی گویند بعضی جاها خداوند متعال اجازه نمی دهد این علوم منتشر شود و گفته شود اما در بعضی جاها نیاز می بینند و احساس تکلیف می کنند منفجر می شود این علم و معارف الهی از درونشان به سوی مردم بعد می فرماید ویژگی اینها یتواصلون بالولایة با مردم ارتباط دارند اما رفت و آمدشان با ولایت و احساس مسئولیت که این ولایت در اینجا نسبت به یکدیگر احساس ولایت دارند و ولایت در اینجا به معنای امامت نیست فلذا اینها با صداقت هم با مردم برخورد می کنند و اهل نفاق نیستند یتلاقون بالمحبة و برخوردشان با یکدیگر در جامعه با محبت و دوستی است یتساقون بکأس رویة و یصدرون بریة اینها کسانی هستند که وقتی با یکدیگر برخورد می‌کنند دائماً در فکر این هستند  جام به دست و آماده باش دنبال این هستند که یکدیگر را سیراب کنند و تشنه حق و معرفت را شناسایی کنند و اینها سیرابش کنند یعنی از نظر بحث و ارائه مطلب و صحبت کردند  طوری با یکدیگر صحبت می‌کنم که طرف را قانع می کنند طرف احساس سیری و اشباع شدن می‌کند با محبت و احساس پدری نسبت به هم ان به دست هستند و می‌خواهند یکدیگر را به حق قانع کنند و معارف دین را اقناع کنند لاتشوبهم الریبة و هیچ شک و تردیدی هم در راه شان و در روش شان وجود ندارد و به اساس یقین است یک معنا هم شده است که نسبت به هم سوء ظن هم پیدا نمی کنند غیبت و لاتسرع فیهم الغیبة غیبت در قاموس این ها وجود ندارد علی ذلک عقد خلقهم و اخلاقهم و سرشت و طینتشان این چنین بافته شده ذاتشان این جور پرورش یافته.