خطبه های نماز جمعه 11 تیر ماه 1400 مصادف با 21 ذی القعده ١۴۴٢ فسا

خطبه های نماز جمعه  11 تیر 1400 مصادف با  21 ذی القعده ١۴۴٢ فسا
خطیب جمعه: حسین جمالی زاده
خطبه اول:  تقوا
 السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
بسم الله الرحمن الرحیم
الْحَمْدُ وَ الثّناء لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين، ثُمَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ علی سیّدنا و نبیّنا أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّد صلواتُ اللهِ وَ سَلامُه عَلَیهِ و عَلی آله، الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، سِیَّمَا بقیةِ الله في الاَرَضین، روحی وَ أَرْوَاحُ الْعَالَمِینَ لِتُرَابِ مَقْدَمِهِ الْفِدَاء وَ لَعْن الدائم عَلَی أَعْدائِهِمْ مِنَ الْآنَ، إِلَی قِیَامِ یَوْمِ الدِّین
 عبادالله اُوصِي نَفسی ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ بِتَقوَی الله
بندگان خدا اولاً خودم را و سپس همه شما حضار محترم، نمازگزاران جمعه امروز را توصیه می کننم به رعایت حدود الهی، تقوای حضرت پروردگار
 ساده ترین معنای تقوا این است که انسان از روی حساب و کتاب و میزان رفتار داشته باشد و بداند در دنیا چه در عالم تشریع و قوانین بشری امروز و چه از نظر جهان تکوین، عالم خلقت طوری به هم پیوسته شده و مرتبط با رفتار من شماست که هر عملی و هر رفتاری عکس العمل دارد، یعنی حساب و کتاب دارد و در تجربه عمر من شما هم دیده شده
امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغه جمله ای دارند که می فرمایند بدانید در قیامت همه اش حساب است یعنی اگر در دنیا حساب و کتاب است به مراتب در قیامت حساب و کتاب شدیدتر است. در یکی از سخنرانی هایشان می فرمایند:
 الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابَ وَ غَداً حِسابٌ وَلا عَمَلَ.
 امام علی علیه السلام دنیا را دار عمل و رفتار می داند با این که حساب و کتاب هم دارد ولی میفرمایند حساب و کتاب می خواهید قیامت،
 آن قدر در روایات داریم و از قرآن هم استفاده می‌شود که حساب و کتاب قیامت سخت است، انتظار رسیدن به حساب و کتاب هم سخت است. امثال ماها را نگه می دارند حالا تعبیرات در قرآن و روایات مثلاً موقف که در قرآن می فرمایند تعبیرات عجیبی است. آنقدر من و شما را نگه می دارند تا نوبت حساب ما برسد. موقف حساب که در تعبیری چند هزار سال طول می کشد در روایات داریم آنقدر در حسابرسی ما را معطل می گذارند که داد یک عده بلند می شود می‌گویند خدایا
حاسِبْنا وِلَوْ اِلَی النّار،
 زود به حساب ما برس ولو اینکه ما را در جهنم بیاندازی،
معلوم می شود حساب و کتاب و انتظار آن از خود جهنم هم بدتر است.
امام صادق علیه السلام در یکی از فرمایشاتشان به مفضل بن عمر که یکی از یاران ویژه امام صادق است کتابی هم الان داریم به نام توحید مفضل از آن کتاب های ناب اعتقادی شیعه است که مطالب آن همان فرمایشات امام صادق علیه السلام به مفضل بن عمر است. ایشان می گوید خدمت امام صادق علیه السلام بودم راجع به حساب و کتاب قیامت پرسیدم، امام صادق توضیح دادند و بعد چنین فرمودند :
ای مفضل آنقدر آدم ها را نگه میدارند که دادشان بلند میشود:
 لیتَ الله یَحْکُمْ بَینَنا وَلَو اِلیَ النّار،
ای کاش خدایا زود به حساب ما رسیدگی می‌کردی ولو این که ما را به جهنم بیاندازی
 حالا این مسیر را نگاه کنید
 وقتی که رئیس یک قافله یک جایی احساس خطر می کند، تکلیف من و شما چیست، معلوم می‌شود خیلی خطر است چون اگر خطر کم باشد رئیس کاروان تا می‌تواند دندان روی جگر میگذارد تا این اعضای کاروان نگران نشوند. یا خلبان در هواپیما یا خدمه هواپیما اگر در پرواز احساس خطر کنند چه کار می کنند، تا می‌توانند سعی می کنند این مردم و مسافران نگران نشوند.
 مردم! آنقدر مسئله حساس است که رئیس این قافله و کاروان در این عالم که اولین آن وجود مقدس خاتم الانبیا حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم است اینها هستند، رهرو اصلی اینها هستند و ما پشت سر اینها میرویم یکی دیگر امیرالمومنین علیه السلام است این ها معصوم هستند اما ببینید کار به جایی رسیده که رئیس قافله و کاروان که این بزرگواران هستند داد میزنند، خطر بزرگ است.
 امیرالمومنین علیه السلام به نقل از اصبغ بن نباته همان یار خاص حضرت می گوید، ضرار بن ضمره که از یاران امیرالمومنین است بعد از شهادت حضرت رفت شام پیش معاویه، معاویه به او می گوید علی را به من توصیف کن، می‌گوید ای معاویه علی کسی بود، :
اِذ مُثّلَ فِي مِحْرَابِهِ وَ قَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ،
وقتی نیمه شب می شد امیرالمومنین،
وَ هُوَ قَابِضٌ عَلَى لِحْيَتِهِ ،
در محراب دست به محاسنش میبرد و گریه میکرد
 يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ
مثل آدمهای مار گزیده به خود می پیچید السَّلِيمِ یعنی کسی که احساس خطر می‌کند و سلامتی اش را از دست داده ولی یک امیدی هست برای سلامتیش
 وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ وَ يَقُولُ،،
 علی که معصوم است این چنین است دیگر تکلیف ما مشخص است.
  در نهج البلاغه داریم:
 آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ،
در دل شب آه میکشید، وقتی انسان احساس ترس و اندوه و خطر می‌کند و اطرافش را محاصره کرده باشد ترس و نگرانی و احساس می کند راه چاره کم پیدا می شود ناخودآگاه آه میکشد. امیرالمومنین که معصوم است ایشان وقتی آه میکشند یعنی خیلی خطر بزرگ است. خیلی گرفتاری در پیش داریم امیرالمومنین این آه کشیدن و غصه خوردنش را از سه جهت بیان می کند،
 اول: مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ ، زاد و توشه کم دارم
دوم :وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ ،
 آه کشیدن من علی برای این است که سفر طولانی است.
سوم : وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ ،
یعنی بر  آن کسی که وارد میشویم خیلی بزرگ است و آن کس خداست که در برابرش قرار می گیرم ولذا راوی می‌گوید در دل شب دنبال سر حضرت مخفیانه می‌رفتم می رسید به جایی در تاریکی برای مناجات و می فرمود:
 فَيا سَوْأَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيْكَ ،
 بدا به حال من علی، خدایا زمانی که من علی در محضر تو باید بایستم و جواب بدهم
 إِذا قِيلَ لِلْمُخِفِّينَ جُوزُوا، ولِلْمُثْقِلِينَ حُطُّوا،
زمانی که ندا برسد ای سبک باران، بروید بهشت ، ای کسانی که سنگین بارید در جهنم بیفتید
 أَفَمَعَ الْمُخِفِّينَ أَجُوزُ أَمْ مَعَ الْمُثْقِلِينَ أَحُطُّ ؟
آن وقت من نمیدانم جزو سبکباران حساب میشوم یا جزو سنگین باران،
 وجود مقدس اشرف مخلوقات، حبیب خدا خاتم انبیا محمد بن عبدالله در سیره آن بزرگوار وارد شده وقتی شخص پیری خدمت پیغمبر میرسید حضرت التماس دعا می کرد و همچنین وقتی به فقرا می رسید
 کان یستنصر بدعاء فقراء المهاجرین ،
 به فقرا که می رسید درخواست دعا میکرد و التماس دعا می گفت .
 اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
« وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾  »

 خطبه دوم:
بسم الله الرحمن الرحیم
الْحَمْدُ وَ الثّناء لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين، ثُمَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ علی سیّدنا و نبیّنا أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّد صلواتُ اللهِ وَ سَلامُه عَلَیهِ و عَلی آله، الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ،
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ،
 وَ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ [الزَّهْرَاءِ] سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ،
 وَ صَلِّ عَلَى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ، وَ إِمَامَيِ الْهُدَى، الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ،
 وَ صَلِّ عَلَى أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالْخَلَفَ الْقاَّئِمُ الحجة بن الحسن العسکری رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی من أَعْوَانِهِم و شِيعَتِهِم وَ أَنْصَارِهِمْ و مُحِبِّیهِمْ و المُسْتَشْهَدينَ بَیْنَ يَدِيهِمْ
اوصیکم عباد الله ونفسی بتقوی الله
تقوای خداوند متعال را در تمام شئون و ابعاد زندگی مد نظر داشته باشیم، هم کسب کنیم و هم تعمیق ببخشیم و گسترش دهیم آن را تا لحظه جان دادن و خداحافظی از دنیا
یکشنبه بیست و سوم ذی القعده بنا بر نقلی شهادت امام هشتم علی بن موسی الرضا علیه السلام است و به همین مناسبت روز زیارتی حضرت امام هشتم علیه السلام نام گرفته که این روز مرحوم سید بن طاووس و همچنین بعضی بزرگان دیگر و محدثین در کتب دعاهایشان در رابطه با اهمیت زیارت امام هشتم در بیست و سوم ذی القعده نکاتی را مطرح کردند و روایاتی را آوردند، امسال ویژه است به خاطر اینکه یکشنبه های ماه ذیقعده خیلی اهمیت دارد و باید برای آن حساب ویژه باز کنیم و خیلی سفارش شده و نماز ویژه هم دارد، حالا این یکشنبه مصادف شده است با روز زیارتی امام هشتم، کسی که می‌تواند مشهد باشد خوش به سعادتش، کسی که نمیتواند مشهد برود از راه دور فرمودند زیارت امام هشتم فراموش نشود که خود زیارت امام هشتم در روایات هم داریم یک خصوصیاتی دارد انشاالله که همه موفق باشیم.
 سه شنبه بیست و پنجم ذی القعده دو روز بعد روز دحوالارض است و این روز روزی است که کره زمین می‌خواهد شکل خودش را پیدا کند. اول جایی که دیده شد در کره زمین یعنی خودش را نشان داد زمین حرم خدا یعنی کعبه از آنجا زمین توسعه پیدا کرد و کره زمین به وجود آمد. اما به خاطر این روزی که کعبه و ظهور آن آغاز گرش بوده است یک اعمالی هم بر آن رسیده است و روز پر فضیلتی است که آن را هم از دست ندهید در هفته آتی
 دوشنبه چهاردهم تیرماه روز شهرداری و دهیاری ها است. ما تشکر میکنیم از زحمات همه دهیاری ها و شهرداری ها که علیرغم مشکلات اقتصادی با کمبود بودجه روی پای خودشان ایستاده اند و امیدواریم در آینده هم هر عزیزی این مسئولیت دهیاری ها و شهرداری ها را به عهده می‌گیرد بتواند به بهترین وجه به وظایفش عمل کند.
 نکته دیگر موج پنجم کرونا در کشور آغاز شده در خبرها ملاحظه فرمودید که برخی شهرهای کشور حتی همسایه های ما مبتلا به وضعیت قرمز شده اند. چیزی که می خواهم بگویم این است که مردم مواظب سلامتی خودتان باشید این ماسک ها را جدی بگیرید فاصله ها را رعایت کنید، محیط کسب و کار را خیلی دقت کنید، همچنین ادارات را و کوتاهی نکنیم تا گرفتاری هایش دامن ما را بگیرد.
 مسئولین امر هم جلسه ای داشتم به آن عزیزان هم گفتم طوری برنامه‌ریزی کنند مردم عزیز ما اذیت نشوند. اقشار مختلف مردم به خاطر کارشان دچار مشکل مضاعف نشوند خصوصاً اصناف و عزیزانی که زندگیشان متوقف به همین کار روزانه شان است. حقوق دولتی هم ندارند خلاصه مجبور هستند روز کار کنند تا بعد از ظهر درآمدی داشته باشند. گفتم با توجه به تجربه یک سال پیش اگر خدای نکرده اینجا وضعیتش قرمز شد رعایت حال مردم و اقشار مختلف آنان در اولویت اول باشد، خود مردم هم نظارت کنند بر هم صنف های خودشان تا خدای ناکرده کرونا آسیبی نرساند به سلامتی
نکته بعد دیدار مسئولین دستگاه قضایی با مقام معظم رهبری در این هفته داشتیم که من دو جهت می‌خواهم بگویم جهت اول این دیدار در همین هفته اتفاق افتاد شما در نظر بگیرید سه روز بعد از تزریق واکسن ایرانی برکت که مقام معظم رهبری اصرار داشتند اگر نوبتشان رسیده برای هم سن و سال های خودشان، شخصیتی در سن ۸۲ سالگی در نظر بگیرید اسرارشان هم این بود که واکسن ایرانی باشد، این کمال اعتماد به نفس اول شخص نظام اسلامی است که در دنیا ما این جور شخصیتهایی نداریم، حالا سه روز بعد از تزریق واکسن که میدانید عوارض دارد خصوصاً برای عزیزانی که در این سن و سال باشند، ایشان اینجا می‌نشیند و نزدیک به ۴۵ دقیقه سخنرانی می کند. این حقیقتاً از کرامات است.
نکته دوم که از جهت دیگر می‌خواهم عرض کنم این است که در فرمایشات ایشان محورهای مختلفی دیدند، یکی از محور هایی که در رابطه با انتخابات بود فرمودند شرکت مردم در انتخابات یک حماسه بود، اولاً حماسه هر جا یک معنا دارد در هر زمان به اقتضای شرایط خاص خود معنا می‌دهد، در جبهه و جنگ و دفاع مقدس یک جور، در سوریه و مقابله با داعش یک جور بوده است و برای مردم ما در زمان تحریم اقتصادی یک جور است، انتخابات خودش هم که گفته می‌شود حماسه باید معنای خودش را در نظر بگیریم، چرا حضرت آقا فرمودند حماسه است؟ اولاً در زیر سنگین‌ترین تهاجمات رسانه‌ای دشمن این انتخابات صورت گرفت و ثانیاً در وضعیت کرونایی که امروز من کشورهای غربی که در وضعیت کرونایی انتخابات برگزار کردن ملاحظه کردم اصلاً از زمین تا آسمان با اینجا فرق دارد.  و ثانیاً در نوع اتفاقات قبل و بعد و حین انتخابات هم که نگاه می کنیم باید گفت حماسه است واقعاً. قبل از انتخابات آن اتهامات و هجمه های سنگین، در همین انتخابات مناظرات را دیدید بلاخره در مناظرات برخی بودند باعث می‌شدند یک مقدار مردم نا امید شوند  وقتی همه یکدیگر را زیر سوال می‌برند بهترین دلیل می‌شود برای مردم که ما شرکت نکنیم.
اما نظام اسلامی صبر می کند. بعد از انتخابات جالب تر است شما انتخاباتی که در دنیا برگزار می شود بعد از انتخاباتشان چه خبر است ببینید چقدر مشکل دارند. ولی اینجا بعد از انتخابات این آدم هایی که رقیب بودند، کاندیداهای محترم و رقبای رئیس جمهور این ها روز اول پیام های تبریک شان را فرستادند. رییس جمهور محترم هم بلافاصله دو روز بعد همه را دعوت کرد، اسم این را چه می گذارید آیا در دنیا چنین چیزی داریم، هنوز در آمریکا بین ترامپ و بایدن درگیری است.
حتی در رسانه‌ها دیدم دفتر رئیس جمهور منتخب به تمام رسانه هایی که با وی مخالف بودند تماس گرفتند و گفتند اگر پیشنها و یا انتقادی دارید اعلام کنید
 نکته دیگر فرمایش حضرت آقا در این سخنرانی باید تاریخی فرض کرد در عین حالی که از وظایف قانونی دستگاهها حضرت آقا حمایت می کنند خصوصاً شورای محترم نگهبان در عین حال احتمال خطا و اشتباه را نفی نمی‌کنند. از کاندیداهای دیگر در سخنرانی‌های قبلشان که صلاحیتشان احراز نشده دلجویی می کنند. همه اینها را که کنار هم میچینیم می بینیم یک انتخابات عجیب و بی نظیری داریم.
 خدا را به وجود این سید بزرگوار علمدار انقلاب کسی که وقتی جمله ای از ایشان صادر می‌شود آرامشی کشور را میگیرد، در دنیای پرآشوب. خدا را بر این نعمت شاکر هستیم از همه شما عزیزان هم تشکر
 اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ:
«قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ  اللَّـهُ الصَّمَدُ  لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ  وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ »
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.