خطبه های نماز جمعه 15 مرداد ماه 1400 مصادف با 26 ذی الحجه ١۴۴٢ فسا

خطبه های نماز جمعه  15 مرداد 1400 مصادف با  26 ذی الحجه ١۴۴٢ فسا
خطیب جمعه: حسین جمالی زاده
خطبه اول: محرم الحرام
 السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
بسم الله الرحمن الرحیم
الْحَمْدُ وَ الثّناء لِلَّهِ رَبِّ  الْعَالَمِين، ثُمَّ الصَّلَاهُ وَ السَّلَامُ عَلی سیّدنا و نبیّنا أَبِی الْقَاسِمِ المُصطَفی مُحَمَّد صلواتُ اللهِ وَ سَلامُه عَلَیهِ و عَلی آله، الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، سِیَّمَا بقیةِ الله في الاَرَضین، روحی وَ أَرْوَاحُ الْعَالَمِینَ لِتُرَابِ مَقْدَمِهِ الْفِدَاء
عبادالله اُوصِي نَفسی ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ بِتَقوَی الله و اتِّبَاعِ أَمْرِه وَ نَهَى.
آخرین جمعه ماه ذی الحجة الحرام و در آستانه ماه محرم الحرام هستیم، در خطبه اول این هفته ابتداعاً توصیه می کنم خودم را و سپس همه شما خواهران و برادران نمازگزار جمعه را به رعایت حدود الهی، تقوای پروردگار، انجام واجبات و ترک گناه و معاصی و سپس به همین مناسبت در رابطه با این ایام، یعنی آستانه ورود به این ماه حوض و اندوه اهل بیت عصمت و طهارت محضرتان نکاتی داشته باشیم.
 یکی از سوالاتی که ممکن است در بین ما و شما مطرح شود این است که محرم چه خصوصیتی دارد که هر ساله مردم قبل از شروع محرم خود را آماده عزاداری می کنند. در روایات اهل بیت عصمت و طهارت داریم که مؤمنین وقتی محرم می شود حالت حزن و اندوه پیدا می‌کنند، یا در روایات دیگر داریم نام حسین علیه السلام عجین شده با اشک و گریه و حزن و اندوه
 یک روایت را به همین مناسبت از مستدرک الوسائل مرحوم حاج آقا حسین نوری اعلی الله مقامه الشریف جلد دهم صفحه ۳۱۸ از امام صادق علیه السلام نقل می کند ایشان که امام صادق علیه السلام فرمودند
   نَظَرَ النَّبِیُّ ص إِلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ
پیامبر اکرم یک روز نگاه کردن به حسین بن علی، این فرزند و نازدانه دخترشان حتماً حسین‌بن‌علی در این زمان کودک بوده چون موقعی که پیامبر از دنیا میرود هفت یا هشت سال بیشتر نداشته وقتی پیغمبر نگاهشان به امام حسین افتاد زمانی که نگاه کردند دیدند حسین علیه السلام به طرف پیغمبر می‌آید. پیامبر نگاه با دقتی به نوه شان کردند
و هُوَ مُقبِلٌ، فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ،
وقتی حسین بن علی آمد پیامبر او را بغل کردند و در دامان خود نشاندند و فرمودند:
 و قالَ: إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ لا تَبرُدُ أبَداً.
فرمودند این حسین من کسی است که خداوند متعال به خاطر قتل و شهادتش یک حرارتی در دل های مومنین ایجاد کرده تا قیام قیامت و این حرارت سرد شدنی نیست.
 ثُمَّ قالَ عليه السلام:
سپس امام صادق ادامه می‌دهند روایت پیغمبر را
بِأَبي قَتيلُ كُلِّ عَبرَةٍ،
پدرم فدای آن کشته هر اشک چشمی بشود
 قيلَ: و ما قَتيلُ كُلِّ عَبرَةٍ يَا ابنَ رَسولِ اللَّهِ؟
راوی عرض کرد  کشته هر اشک چشم کیست قال علیه السلام
 قالَ: لا يَذكُرُهُ مُؤمِنٌ إلّا بَكى‏.
فرمودند حسین جد ماست و کشته هر اشک چشمی است. بعد فرمودند بدانید مؤمن این خصوصیت را دارد، یاد حسین نمی‌کند و اسم‌حسین ما را نمی شنود مگر اینکه گریه کند. این روایت خلاصه اش این است، خداوند خودش حرارتی در دلهای مومن قرار داده، هر ساله وقتی به محرم نزدیک می شود چون محرم با اسم امام حسین عجین شده خود به خود یک حالتی پیدا می‌کند حالت حزن و اندوه.
 من یک سوالی دارم این حرارت که خدا در دل هر مومن برای شهادت امام حسین قرار داده است یعنی چه؟
 حرارت از نظر مادی و محسوسات یعنی چیزی که داغ است هر شی ای که داغ است عرب به آن حار می گوید. در عالم معنا آن حالت درونی که انسان را به گریه درآورد و آنقدر بر او سخت می گذرد که میخواهد به گریه در آید، آن حالت را حرارت درونی می گویند، حرارت غیر محسوس. این شعله حرارت دیگر دست خود انسان نیست به عنوان مثال کسی که داغ و مصیبت عزیزی را ببیند، شما پدر و مادری را در نظر بگیرید که تک فرزند خود را مثلاً در یک حادثه تصادف از دست بدهند این پدر و مادر وقتی می شنوند چه حالی پیدا می کنند، حالتی پیدا می‌کند که اگر گرسنه هم باشند و چند روز غذا نخورده باشند دیگر میل به غذا خوردن ندارد و همه اش در فکر است. این داغی و حرارت برمی گردد به این مصیبتی که دیده، منشأ این حرارت درونی و سوز پدر و مادر چیست؟ این داغ و مصیبت است.
آن چیزی که حرارت پیدا می‌کند یا آدمی که حرارتِ از داغ و مصیبت در درون خودش پیدا میشود، هرچه فاصله بگیرد از آن مبدا و منشاء حرارت، یک مقدار سردتر می شود. مثل کتری روی گاز که از آتش فاصله انداخته شود بعد از یک شبانه روز دور از آتش این آب کتری بالاخره دیگر داغ نیست و سرد می شود. امروز اگر کسی داغ عزیزش را ببیند خیلی برایش سخت است شاید نتواند غذا بخورد و فکرش مشغول است و دائماً گریه می‌کند و اختلال روحی و روانی بعضی ها پیدا می کنند، اما همین آدم داغ دیده یک هفته گذشت یک مقدار آرامتر می شود بعد از یک هفته و یک سال آرام تر می شود و بعد از گذشت ۱۰ سال فراموش میکند. این حرارتی که آدم مصیبت زده بعد از یکسال و ده سال دارد غیر از آن حرارتی که همین امروز داغ را دیده،
 منشاء حرارت درونی مومنین برای امام حسین چیست؟ شهادت امام حسین در کربلاست. بسیار خوب شهادت امام حسین علیه السلام بیش از ۱۳۰۰ سال پیش اتفاق افتاده، اگر همین الان اتفاق می افتاد می گفتیم مومن حق دارد گریه کند، اما هزار سال بگذرد، سال به سال همان حرارت زنده شود، علت آن چیست؟ خیلی بررسی شده در این زمینه، در روایات ما به این مطلب اشاره شده یک روایت از امام صادق علیه السلام نقل شده که نزدیک حرم هرساله که میشود فرشتگان آسمانی با امر و دستور مادرمان زهرای مرضیه سلام الله علیها پیراهن خونین اباعبدالله الحسین را بر می دارند در آسمان دنیا آویزان می کنند. که امام صادق علیه السلام می فرمایند این پیراهنی که در آسمان دنیا قبل از محرم هر سال آویزان می شود این اثر را دارد، که در دل های مومنان شعله میزند و حرارت ایجاد می کند. کسی بگوید این پیراهن که دیده نمی شود، من در یک جا گفتم اتفاقا بعضی ندیدنی ها اثرش از این دیدنی ها بیشتر است. کره زمین جاذبه دارد، کسی بگوید جاذبه که دیده نمی شود، این جاذبه که دیده نمی شود به مراتب اثرش شدیدتر است از این دست و پای من و شما که ما می بینیم. مثال دیگر عقل من و شما ولی دیده نمی شود و اثر دارد هیچ چیز و هیچ کدام از اعضا و جوارح ما آن اثر را ندارد. ندیدنی ها اگر باشد در عالم خلقت اثرش خیلی بیشتر است از دیدنی ها.
 امام صادق علیه السلام می فرماید می دانید چه چیزی باعث می شود نزدیکی های محرم دلتان هوای کربلا کند و دلتان هوای امام حسین را کند و یک سوز درونی پیدا می کنید و دنبال بهانه هستید خدمت کنید در مجالس اباعبدالله، امام صادق علیه السلام می فرماید اثر آن لباس خونین اباعبدالله است که فاطمه زهرا دستور می‌دهند در آسمان دنیا معلق شود، آن پیرهن که دیده نمی شود در عالم ملکوت این اثر عجیب را دارد. اما این حرارت و سوز برای همه نیست فرمودند:
 إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ
آدم های مومن این خاصیت را دارند وگرنه آدم هایی که مومن نیستند هزاربار هم محرم شود برایشان مهم نیست.
 معلوم می شود همان گونه که ایمان درجاتی دارد اشک و سوز برای امام حسین هم درجاتی دارد، هر کس ایمانش قوی‌تر باشد اشک و سوزش بیشتر است، هرکه ایمانش ضعیف تر باشد اشک و سوزش هم ضعیف تر است. اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ:
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ1اللَّهُ الصَّمَدُ2لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ3وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ»

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
 الْحَمْدُ وَ الثّناء لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين، ثُمَّ الصَّلَاهُ وَ السَّلَامُ عَلی سیّدنا و نبیّنا أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّد صلواتُ اللهِ وَ سَلامُه عَلَیهِ و عَلی آله، الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ،
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ،
 وَ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ [الزَّهْرَاءِ] سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ،
 وَ صَلِّ عَلَى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ، وَ إِمَامَيِ الْهُدَى، الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ،
 وَ صَلِّ عَلَى أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالْخَلَفَ الْقاَّئِمُ الحجة بن الحسن العسکری رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی من أَعْوَانِهِم و شِيعَتِهِم وَ أَنْصَارِهِمْ و مُحِبِّیهِمْ و المُسْتَشْهَدينَ بَیْنَ يَدِيهِمْ
اوصیکم عباد الله ونفسی بتقوی الله
بندگان خدا تقوای خدا را مد نظر داشته باشید هرچه می توانید. مهمترین، بهترین و اثرگذارترین سرمایه آخرت تقواست خوش به حال آنها که با تقوا بزرگ می شوند و با تقوا و پرورش پیدا میکنند. تقوا هم به شعار نیست بلکه در عمل ما است، در تمام شئونات زندگیمان مواظبت کنیم. سخت است ولی خیلی آثار و برکات شیرین و ماندگاری برای ما دارد.
 سه شنبه اول محرم الحرام و دوشنبه شب اول محرم است و خطبه اول را در این رابطه داشتیم محضرتان فقط چند نکته اینجا محضرتان داشته باشیم.
 آخرین پیگیری‌هایی که در رابطه با پروتکل و دستورالعمل‌های بهداشتی از طرف ستاد کرنای کشور داشتیم امروز صبح این بود که برنامه های عزاداری امام حسین محفوظ سرجای خودش باشد ولی با رعایت دستورالعمل های بهداشتی، فاصله ها دقیق رعایت شود چه در مجالس و چه در در مراسمات و نمازهای جماعت و آن نکات بهداشتی هم رعایت شود.
 در رابطه با مکان هم هم فرمودند اول در فضای باز و اگر هم در فضای بسته است به شرطی که سقف ها از ۶ متر بیشتر باشد و تهویه هم داشته باشد تا هوا رد و بدل شود، هر کجا هستید برنامه هایتان را داشته باشید.
 نکته دوم در هر محله ای هستید سعی کنید مجالس و محافل خودتان را رونق دهید و شرکت کنید.
 در مصلی هم چون جایگاهی است که منتسب به نظام و انقلاب و ولایت و مرجعیت، تصمیم گرفته شد مثل سال های گذشته برنامه ریزی شود برای محرم، برنامه باشکوهی هم تدارک دیده شده و دقیق تحت نظر عزیزان دانشگاه علوم پزشکی و ستاد کرونا است و تمام جوانب و آداب مجلس مربوط به وضعیت قرمز کرونا رعایت می شود. هم فاصله سقف تا زمین میبینید هم فاصله گذاری اجتماعی، پنجره های بالا هم گفتیم دائماً شبانه روز باز باشد،
 مراسم مصلی چون محوریت دارد و شهرستانی است، امسال گذاشته شده بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء که عزیزان بتوانند اگر اینجا شرکت کردند به هیات مذهبی شهرستان هم سر بزنند، معمولاً هیات تقریباً اینجوری که باخبر شدیم نیم ساعت تا یک ساعت بعد از نماز است ولی اینجا بلافاصله بعد از نماز برگزار میشود. سخنران برجسته ای امسال دعوت شده، بعد از نماز عشا ایشان منبر می روند و سعی کردیم کل مراسم بیشتر از یک ساعت و نیم نشود.
نذوراتی هم که مردم مراجعه کردند و ارجاع کردند و پیگیری می‌کنند، ما طوری برنامه‌ریزی می‌کنیم که تحت نظر دانشگاه علوم پزشکی باشد و مشکلی از نظر کرونا نباشد ، هرچه می توانید دست این عزیزان مصلی را بگیرید، گلی است که بر سر شهرستان خودتان گذاشتید ولی برنامه های خوبی تدارک دیده شده همانگونه که همه هیئات شهرستان و مساجد و محافل و تکایا انصافاً زحمت کشیدند و برنامه‌های خوبی دارند.
نکته دیگر در خانه ها مراسم نگیرید، یکی از مصوبات ستاد کرونای کشوری این است که در خانه‌ها مراسم نگیرید، شاید در آنجا ها رعایت نشود و ممکن است مشکل ساز شود از نظر کرونایی.
 هفته امر به معروف و نهی از منکر هم در پیش است، در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر زیاد گفته شده، مردم و خواهران و برادران می دانم خیلی سوز دارید و به من مراجعه میکنید؛ می سوزید از اینکه شئون معروف و منکر رعایت نمی شود. من یک نکته می خواهم بگویم اگر توقع دارید با زور وارد بشیم، سیاست نظام و انقلاب این نیست الا اگر به جای حساسی برسد. مهمترین مسئله ای که مسئولان عالی رتبه انقلاب ما آنها که دست اندرکاران امر به معروف و نهی از منکر در کشور و علمای ما به ما توصیه می کنند و اثر هم دارد این امر به معروف زبانی است. ما امر به معروف و نهی از منکر زبانی را فراموش کرده‌ایم. همه ما تصمیم بگیریم در خیابان اگر منکری دیدیم تذکر دهیم، خیلی دوستانه با مهر و محبت اگر دیدیم منکری در حال انجام است یا معروفی دست کم گرفته می‌شود با احترام و ادب و اخلاق خوب، خوش برخورد و روی خوش میشود طرف را راضی کرد و قانع کرد خیلی اثر دارد. ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان هم وظیفه سنگینی دارد در این رابطه که حتما در جلسه خصوصی به آن عزیزان گفته خواهد شد.
   روز خبرنگار است سالروز شهادت خبرنگار شهید محمود صارمی 16 مرداد 77 که این ایام سالروزش است به همین مناسبت روز خبرنگار هم نامگذاری شده. من دو نکته اینجا می‌گویم اول خبرنگاری فقط یک شغل نیست، ما نباید خبرنگاری را برای این عزیزان شغل بدانیم، این یک هنر است، یک ذوق است، یک علاقه است و یک شخصیتی جریان ساز است که در تاریخ و جریانهای تاریخ ساز بشری ریشه دارد. بدون شک یکی از عوامل پیشرفت و توسعه هر منطقه ای بستگی به حضور فعالانه خبرنگاران هست. جامعه بدون خبرنگار مثل اجتماع بدون روح و روان است و کالبد بدون نشاط و و پویایی است. خبرنگاران سربازان گمنام عرصه اطلاع رسانی و تنویر افکار عمومی هستند که مردم و جامعه را با حقایق و واقعیت های وجود آشنا میکند.
 در رابطه با خبرنگاران شهرستان من در این ۴ سال که با این عزیزان ارتباط دارم قاطبه خبرنگاران شهرستان فسا اعم از رسانه‌های مکتوب و غیرمکتوب، مجازی و صدا و سیما، حقیقتاً دغدغه مند هستند و بی توقع هستند و مسئله شناس هستند. این خیلی نکته جالبی است من خودم بعضاً با خبرنگاران مشورت می کنم در شهرستان لذا به مسئولان عرض می کنم قدر خبرنگاران را بدانید و اینها را به عنوان مشاور خودتان به آنها نگاه کنید، اینها بی توقع هستند ولی بدانید حقوق هم ندارند این عزیزان، خلاصه اگر کمک و دستگیری از این عزیزان بشود برای شهرمان قدم برداشته ایم. از زحمات عزیزان در منطقه و شهرستان فسا تشکر می‌کنم و این روز را به آنها تبریک می‌گویم.
 آغاز به کار دولت جدید را در این هفته داشتیم با دو مراسم بزرگ، مراسم تنفیذ و مراسم تحلیف، دولت سیزدهم با این دو مراسم کار خود را شروع کرد.
 در مراسم تحلیف دیروز دیدید بنده موفق به دیدن آن نشدم و نتوانستم بررسی کنم ولی مراسم تنفیذ را بررسی کردم، هم مقام محترم رئیس جمهور جدید ما سخنرانی داشتند و هم مقام معظم رهبری مدظله العالی.
 تکیه حضرت آیت الله رئیسی رئیس جمهور محترم جدیدمان در سخنرانی شان در مراسم تنفیذشان بر چند چیز بود.
 اول اسناد بالادستی این یک نکته خوشبینانه است. دوم بیانیه گام دوم حضرت آقا، سوم تحقق آرمان‌های انقلاب و ارزشهای نظام اسلامی، چهارم التزام و حرکت در این مسیر با شعار ما میتوانیم و همچنین مبارزه با هرگونه فسا حقیقتاً این ۵ نکته که ایشان مورد تاکید ایشان بود چشم‌انداز خوبی برای ۴ سال آینده ترسیم می‌کند و با این نگاه رئیس جمهور منتخب قطعا هیئت دولت ایشان مدیران عالی و میانه دولتی در کشور هم جهت و سمت و سویشان همین خواهد شد که ما خدا را شاکر هستیم.
 مقام معظم رهبری هم در این مراسم فرمایشاتی داشتند، محورهای مهم فرمایشات حضرت آقا اول اهمیت و عظمت حضور مردم در انتخابات، دوم جابجای آرام و منطقی قدرت در نظام اسلامی، سوم ایجاد فرصت های جدید در همین نقل و انتقالات قدرت خصوصاً فرصت و دقت و تامل و درس آموزی و عبرت آموزی از نقاط قوت و ضعف دولت‌های گذشته، چهارم تاکید حضرت آقا بر مردمی بودن و مردمی ماندن که فرمودند مردمی بودن هم به شعار نیست و مردمی ماندن هم به شعار نیست و لوازمی دارد و لوازمش هم حضرت آقا چنین فرمودند اولین شعار مردمی بودن، سعی کنید به واقعیت و عمل پیاده شود یعنی در زبان و شعار نماند و در عمل مردمی باشید. دوم مراد از مردمی بودن نه اینکه دولت یک قشر خاصی، همه مردم کشور را باید در نظر بگیرید، همه مردم به معنای واقعی کلمه، خصوصاً فرمودند استفاده از نظرات نخبگان جامعه را سرلوحه قرار دهید و فرمودند ایجاد دولت وفاق یعنی جوری باشد که همه مردم احساس رضایت کنند. این هم چشم انداز خوبی است.
 سوم تلاش شبانه روزی و جهادی، مسئله تلاش شبانه روزی و جهادی مد نظر حضرت آقا بود، تکیه بر ظرفیت‌های داخلی و استفاده از آن، گفتگوی صادقانه با مردم و حرف زدن صادقانه با آنها، اینها اهم فرمایشات حضرت آقا در رابطه بالوازم مردمی بودن و مردمی ماندن دولت محترم
 امیدواریم شما هم دعا کنید، خوشبینانه هم هستیم الحمدالله امیدوار هم هستیم و خدا را شاکر هستیم ان شاءالله چشم انداز خوب و روشنی برای ریاست محترم جمهور و این دولت جدیدشان نیز رقم بخورد.
 انشالله نتیجه این انتخابات و این شعارها و این برنامه‌ها در یکی دو سال آینده مردم لمس کنند که حتماً همین جور خواهد شد.
اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
«« وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾  »»
و السلام علیکم و رحمة الله و برکته.